Организоване групе ходочасника које од 1. августа буду посјећивале српске светиње на Косову и Метохији мораће да буду у пратњи туристичког водича са лиценцом коју издају власти у Приштини.
Ново правило изазвало је забринутост међу вјерницима, организаторима ходочасничких путовања и представницима Српске православне цркве, јер се посјете манастирима и другим светињама не могу изједначавати са уобичајеним комерцијалним туристичким путовањима.
Епархија рашко-призренска упозорила је да ходочашћа имају првенствено вјерски карактер, док организатори наводе да о новим правилима нису благовремено и званично обавијештени. За одлуку су, како тврде, сазнали посредством друштвених мрежа и летака који су дијељени појединим групама приликом напуштања Косова и Метохије.
Организаторка ходочасничких путовања Ивана Ћорић истакла је да још није познато како ће ново правило бити примјењивано и шта ће оно значити за поклоничке агенције и хуманитарне организације које организују посјете српским светињама.
Посебну забринутост изазива могућност да водичи које лиценцирају власти у Приштини не буду само туристички пратиоци, већ и контролори начина на који се посјетиоцима представљају историја, поријекло и духовни значај српских манастира.
Таква пракса подсјећа на режим организованих посјета у Сјеверној Кореји, гдје се страни туристи крећу у пратњи званичних водича, док се земља, њена историја и друштвено уређење представљају искључиво у складу са државним наративом.
Уколико би приштински водичи имали улогу да надзиру шта се говори о Пећкој патријаршији, Високим Дечанима, Грачаници, Богородици Љевишкој и другим српским светињама, онда више не би било ријечи о обичној туристичкој услузи, већ о политичкој контроли ходочашћа и покушају да се српска културна и духовна баштина подреди званичном приштинском тумачењу прошлости.
Асистент на Катедри за историју Филозофског факултета у Косовској Митровици Лука Јовановић оцијенио је да се одлука не може посматрати само као техничка примјена туристичких прописа, већ као мјера усмјерена против српске заједнице и Српске православне цркве.
Према његовој оцјени, оваквим ограничењима настоји се ослабити веза српског народа са манастирима на Косову и Метохији и додатно отежати долазак вјерника.
Он је подсјетио и на раније инциденте током посјета српским светињама, укључујући хапшења испред манастира Високи Дечани, оцјењујући да такви поступци могу да одврате вјернике од доласка.
Као једно од могућих привремених рјешења помиње се да ходочасничке групе, када је то могуће, путују у пратњи свештеника или монаха.
Из Епархије рашко-призренске поручено је да су спремни за разговор, али да забринутост због нових правила дијеле и представници Цркве и вјерници.
Остаје нејасно да ли ће лиценцирани водичи имати искључиво организациону улогу или ће њихово присуство служити и за надзор кретања, комуникације и начина на који се посјетиоцима представља вишевјековно српско насљеђе на Косову и Метохији.
